Sunday Sermon

主日説教

主日礼拝で語られた説教の概要を通して、 聖書の言葉とその日のメッセージを お届けします。

2026年11月8日 主日礼拝 説教者:仲程愛美牧師

神さまの選びを受けとめる

聖書箇所:創世記 18章1節〜15節

アブラハムが信仰の父と呼ばれる所以がその歩みにあるのは確かだ。だが一切の迷いや葛藤がなかったとは思えない。彼を取り巻く人々も含め、非常に「人間臭さ」を感じている。イサク誕生の予告もその1つだ。主の使いを全身全霊でもてなそうとするアブラハム。現状をシビアに捉えるサラ。それを指摘する主の使い。神の前に立つ人間としての厳かな振る舞いと神を疑う人間の弱さ。その両面が鮮やかに映し出されている。

そこで示されるのは神の絶対性と神の不思議さだ。神のご計画、み心は我々には分からないからこそ、その受けとめきれない現実(恵み)とどう向き合うかが問われる。神が与えてくださる恵みにどう応えるか。これが神から「わたし」に向けられた信仰の対話である。

神の選びは思いも寄らない事ばかり。神からの投げかけを素直に受けとめる者でありたい。だからこそ、我々は奮闘し続けるしかないのかもしれない。

Archive

これまでの主日説教

説教者:金鍾圭牧師

また会う日まで

聖書箇所:テサロニケの信徒への手紙 一 4章13節〜18節 大切な人を失った悲しみは、言葉では言い尽くせない。キリストの再臨を待ち望んだテサロニケの信徒たちも、先に亡くなった人々を思い、深い悲しみと不安を抱えていた。 パウロは「希望を持たないほかの人々のように嘆き悲しまない」ため、イエス・キリストの復活を根拠に、死がすべての終わりではないこと、そして新しい始まりと再会への希望を語った。これは愛する人との別れの痛みを否定する言葉ではない。 私たちは悲しみを一人で背負わなくてよい。主は私たちと共におられ、私たちにも共に歩む仲間がいる。互いの悲しみに耳を傾け、慰め励まし合う中で、復活の希望は今日を生きる力となる。大切な人とまた会う日まで、信仰の先達から受け継いだ希望を胸に、共に歩み続けたい。
説教者:森田喜基牧師(同志社大学キリスト教文化センター教授)

多くの証人に雲のように囲まれて

聖書箇所:ヘブライ人への手紙12章1〜3節  信仰の歩みは、必ずしも順調に前進するものではない。迷い、立ち止まり、堂々巡りのように感じる時もある。しかし聖書は、自らの力を頼りに走るのではなく、「信仰の創始者また完成者であるイエスを見つめながら」走ることを教えている。  主イエスは遠いゴールで待つのではなく、私たちに先立って十字架の孤独と痛みを歩まれ、復活によって苦しみや死が最後ではないことを示された。私たちは決して一人ではない。疲れ果て、一歩も踏み出せない時にも、主は傍らで共に走って(伴走して)くださる。  雲のような証人たちから受け継いだ信仰とは、この神の愛と希望を自分たちだけのものにせず、苦しむ隣人に寄り添い、次の世代へとバトンを手渡していくことである。
説教者:仲程愛美牧師

イエスさまに会いに行こう

聖書箇所:ヨハネによる福音書5章31節〜40節 「ハクナ ワカィタ サ イェス」というジンバブエの賛美歌がある。「イエスさまのような方は他にはおられない」の意味だ。軽快なリズムに乗せて主と共にある喜びが溢れ出ている。「イェスさまに会いに行く」理由はいたってシンプルなのだと気付かされる。 ヨハネによる福音書は他の福音書とは違い、独特な表現や抽象的な言い回しが多い。冒頭の「ロゴス讃歌」と呼ばれる箇所を筆頭に、イエスという人物はどのような方であるかを伝えている。神でありながら、我々のために人としてこの世にお生まれになり、我々と共におられることを示された。この方を超える存在はない。ある意味では聖書(知識や教理)すら超えると言う。それは決してみ言葉を軽んじているのではなく、神の言葉を最も体現されている方を見失ってはいないか、と問うているようだ。イエスの他に我々が頼るものはない。